W pierwszy dzień tygodnia dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do wsi, zwanej Emaus, oddalonej o sześćdziesiąt stadiów od Jeruzalem. Rozmawiali oni z sobą o tym wszystkim, co się wydarzyło. Gdy tak rozmawiali i rozprawiali z sobą, sam Jezus przybliżył się i szedł z nimi. Lecz oczy ich były jakby przesłonięte, tak że Go nie poznali.
On zaś ich zapytał: «Cóż to za rozmowy prowadzicie z sobą w drodze?» Zatrzymali się smutni. A jeden z nich, imieniem Kleofas, odpowiedział Mu: «Ty jesteś chyba jedynym z przebywających w Jerozolimie, który nie wie, co się tam w tych dniach stało».
Zapytał ich: «Cóż takiego?»
Odpowiedzieli Mu: «To, co się stało z Jezusem Nazarejczykiem, który był prorokiem potężnym w czynie i słowie wobec Boga i całego ludu; jak arcykapłani i nasi przywódcy wydali Go na śmierć i ukrzyżowali. A my spodziewaliśmy się, że On właśnie miał wyzwolić Izraela. Ale po tym wszystkim dziś już trzeci dzień, jak się to stało. Nadto, jeszcze niektóre z naszych kobiet przeraziły nas: były rano u grobu, a nie znalazłszy Jego ciała, wróciły i opowiedziały, że miały widzenie aniołów, którzy zapewniają, iż On żyje. Poszli niektórzy z naszych do grobu i zastali wszystko tak, jak kobiety opowiadały, ale Jego nie widzieli».
Na to On rzekł do nich: «O, nierozumni, jak nieskore są wasze serca do wierzenia we wszystko, co powiedzieli prorocy! Czyż Mesjasz nie miał tego cierpieć, aby wejść do swej chwały?» I zaczynając od Mojżesza, poprzez wszystkich proroków, wykładał im, co we wszystkich Pismach odnosiło się do Niego.
Tak przybliżyli się do wsi, do której zdążali, a On okazywał, jakby miał iść dalej. Lecz przymusili Go, mówiąc: «Zostań z nami, gdyż ma się ku wieczorowi i dzień się już nachylił». Wszedł więc, aby zostać wraz z nimi. Gdy zajął z nimi miejsce u stołu, wziął chleb, odmówił błogosławieństwo, połamał go i dawał im. Wtedy otworzyły się im oczy i poznali Go, lecz On zniknął im z oczu. I mówili między sobą: «Czy serce nie pałało w nas, kiedy rozmawiał z nami w drodze i Pisma nam wyjaśniał?»
W tej samej godzinie zabrali się i wrócili do Jeruzalem. Tam zastali zebranych Jedenastu, a z nimi innych, którzy im oznajmili: «Pan rzeczywiście zmartwychwstał i ukazał się Szymonowi». Oni również opowiadali, co ich spotkało w drodze i jak Go poznali przy łamaniu chleba.
Dziś ostatnia niedziela przed Wielkim Postem. Po mszy św. można złożyć ofiarę do puszki na potrzeby poszkodowanym wskutek wojny uchodźcom z Ukrainy. Pomoc rzeczową można składać w punktach Caritas. Szczegółowe informacje dot. pomocy finansowej i rzeczowej dla Ukrainy są w gablocie. Po każdej mszy św. modlimy się w intencji pokoju śpiewając suplikacje „Święty Boże”. Prosimy o modlitwę w intencji trzeźwości, wyjścia z nałogu alkoholowego i nawrócenie dla uzależnionych.
O godz. 17.00 zapraszamy dziś na Adoracje wynagradzającą przed Wielkim Postem. Codziennie od godz. 17.00 w dni powszednie zapraszamy na cichą adoracje Pana Jezusa w Najświętszym sakramencie w intencji zakończenia wojny w Ukrainie, a także w intencji nawrócenia i pojednania z Bogiem dla nas wszystkich.
W Środę Popielcową 17.02. rozpoczyna się Wielki Post. Jest to dzień postu i modlitwy o pokój w Ukrainie i na świecie. Wielki Post to czas pokuty, modlitwy, pojednania z Bogiem. W Środę Popielcową obowiązuje post ścisły. Zapraszamy na msze św. o godz.7.00, 8.30, 10.00, 18.00, 19.30. Na każdej mszy św. posypanie głów popiołem. Po mszy św. zbiórka do puszek na pomoc dla poszkodowanych w skutek wojny na Ukrainie. Kancelaria w środę jest nieczynna.
W I piątek spowiedź 6.30 – 7.30. oraz 16.00 – 18.30. O 16.30 msza św. dla dzieci. Droga Krzyżowa o 17.15 i 19.00 dla młodych. Młodzież przygotowującą się do bierzmowania zapraszamy na Drogę krzyżową na 17.15 lub 19.00. Bierzmowanie będzie 9.04.2022 o godz. 15.00. Sakramentu udzieli bp Janusz Mastalski.
W I sobotę zmiana tajemnic różańcowych po mszy św. z godz. 8.00. Udajemy się do chorych. Zapisy w kancelarii lub zakrystii. W I piątek i sobotę kancelaria jest nieczynna.
W przyszła niedzielę o 17.00 Gorzkie Żale. Po mszy św. z godz. 19.30 Uwielbienie Pana Jezusa w Eucharystii prowadzone przez Wspólnotę Nowe Serce.
Czytajmy prasę katolicką.
Ta strona używa ciasteczek (cookies). Dalsze korzystanie ze strony jest jednoznaczne z wyrażeniem na to zgody.
